好的成語有什麼,黃土高原綠化

用來形容唱歌好聽且不常見的40個成語，持續更新!

1. 音樂天籟：形容歌聲優美動聽，如天上的音樂。 2. 歌聲婉轉：形容歌聲柔美流暢，悅耳動人。 3. 韻律流暢：形容歌聲節奏感強，抑揚頓挫有致。 4. 聲情並茂：形容歌聲情感豐富，能將歌詞表達得淋漓盡致。 5. 歌聲高亢：形容歌聲高昂激昂，富有激情和力量。 6. 聲音宛如琴瑟：比喻歌聲悅耳動聽，如同古代的琴瑟樂器。 7. 聲如洪鐘：形容歌聲浩大有力，震撼人心。 8. 聲音磁性：形容歌聲吸引人，具有迷人的魅力。 9. 聲情並茂，妙不可言：形容歌聲既有情感表達，又無法言喻的美妙之處。 10.歌聲繚繞，飄逸動人：形容歌聲迴盪繚繞，令人心馳神往。

氣場（人體隱形能量描述）

charisma 釋義一個人氣質對其周圍人產生的影響領域現代心理學目錄 1 簡介 2 氣場作用 3 人體氣場簡介 "氣場"應寫作"炁場"，"氣"通"炁"。炁，中國哲學和道教中常見的概念，一種形而上的神秘能量，不同於氣。風水上，"炁"是一種意識流，它是"場"的一種狀態。雖然中醫風水著作中常寫作"氣"，但是實際上是"炁"的概念。道教中有"一炁化三清"之説。

五行氣鍛練內臟功法介紹

五行氣是形意拳的內功心法 , 除了練形體樁身內勁也練身體內的 "一口氣" , 將每個形體的力量聚集在不同的 "口袋" 之內 , 這幾個聚氣的 "口袋" 對應在肝臟 , 心臟 , 脾胃 , 肺臟 , 腎臟 . 崩拳 - 凝氣蓄勁在兩肋之間 , 以氣催發形體的力量 , 在拳 ; 練內勁 , 在氣 ; 練聚氣到 "口袋" , ...more ...more Comments are...

风水寻龙诀里的口诀：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关

电影中"寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形"这句话出自风水典籍《撼龙经》。原文是："寻龙千万看缠山，一重缠是一重关，关门若有千重锁，定有王侯居此间"文字上稍稍有点区别，但大体意思相似。这里有两个概念，一个叫"缠山"，一个叫"关锁"。芍药支行龙 "缠山"是相对于龙脉来说的。龙脉周围一定会有很多围绕着它的其他山脉，这些山脉就叫缠山。就好像主人旁边会有护卫，帮手为他服务。拥护他的人越多就说明这个主人的地位越尊贵。 "缠山"越多就代表着龙脉聚集的能量也越强。我们可以通过两边"缠山"的形状判断哪里是龙脉，"缠山"的作用是"藏风"。

說謊，真的是一件小事嗎？佛陀為何制定「不妄語」戒律？

「不妄語」作為佛教「五戒」中的根本戒律之一，要求大眾要有誠信「勿說謊」。《金剛經》云：「如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。」阿彌陀經中六方諸佛，出廣長舌相遍覆三千大千世界，說誠實言，意表信心，十方三世一切諸佛金口不虛。佛法講因果，妄語是惡業，即能感召惡的果報。很多時候，我們都比較輕視「口業」，說話總是毫無避諱、肆意妄言，不考慮後果，結果不經意間就傷害到了他人。不論是有意或無意，說出去的話，若是損人，則必然也不利己。《大智度論》云：「如佛說：『妄語有十罪，何等為十？

你知道在中国传统文化中"鹿"有哪些特殊的寓意吗？

#火种计划# 从圣诞老人的驯鹿，到敦煌壁画里涉险救起落水人的九色鹿，"鹿"是少有的在东西方文化中都被赋予美好寓意的瑞兽。 "鹿"是祥瑞、美好、真善美的化身《九色鹿》是"70后""80后"最难忘的经典动画片之一，《九色鹿》是根据敦煌壁画《鹿王本生》故事改编，动画片采用的是敦煌壁画的形式，用中国古代佛教绘画的风格讲述了九色鹿在帮助过弄蛇人后，弄蛇人向国王告密出卖九色鹿，九色鹿用神力化险，弄蛇人最终受到应有报应的故事。动画片《九色鹿》千百年来"九色鹿"故事所传达的善良、诚实守信、勇敢正义为精神迷惘的人类提供了无限的光明和慰藉，"九色鹿"也成为了祥瑞、美好、真善美的化身。《九色鹿经图》是敦煌北魏洞窟壁画的经典之作。这幅壁画以精湛的艺术再现了《佛说九色鹿经》中"鹿王本生"的故事。

招好運化煞氣!居家收納櫃的7大風水祕訣

居家收納櫃的7大風水祕訣 #地方 #居家收納櫃 #風水好房網雜誌2023年8月號／撰文：Angela、詢專家：謝沅瑾系統櫃、書櫃、五斗櫃、衣櫃……各式各樣櫃子有助於整潔收納，但擺放位置與顏色材質其實都和風水息息相關，擺對位置能招好運、化煞氣，反之則會引來家人口舌之爭、貌合神離，來看看居家空間的櫃子擺設暗藏什麼風水玄機。 ________________________________________________ 原則 1 大門擺置物櫃入口忌雜亂擋財神系統櫃、書櫃、五斗櫃、衣櫃……各式各樣櫃子有助於整潔收納，但擺放位置與顏色材質其實都和風水息息相關。示意圖／好房網News資料照

奥卡姆剃刀定律

Pluralitas non est ponenda sine necessitate. Frustra fit per plura quod potest fieri per pauciora. Entia non sunt multiplicanda praeter necessitatem. 公元14世纪，英国奥卡姆的威廉对当时无休无止的关于"共相"、"本质"之类的争吵感到厌倦，于是著书立说，宣传唯名论，只承认确实存在的东西，认为那些空洞无物的普遍性要领都是无用的累赘，应当被无情地"剃除"。他所主张的"思维经济原则"，概括起来就是"如无必要，勿增实体。 "因为他是英国奥卡姆人，人们就把这句话称为"奥卡姆剃刀"。